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Englisch: From different academic perspectives, the volume highlights realities of life and experiences of people in a diverse society on an individual, social, and political level, which are related to their ascribed non-normativity. The book combines different research approaches and results on intersectionality and marginalization discussing their relation to social cohesion. It contributes to a better understanding of how marginalized groups are marked as »not belonging« based on multiple dimensions and are systematically excluded in terms of participation and other democratic principles.

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In einer Welt, die von Mobilität und dynamischen Bildungen kultureller, sprachlicher und sozialer Identitäten geprägt ist, spiegelt das allgemeine Verständnis von Sprachen – zumindest in Europa – noch immer Hierarchien und Klassifizierungen wider, die auf der nationalstaatlichen Ideologie des 19. Jahrhunderts basieren. Dieses Buch befasst sich mit relevanten Aspekten der Sprache im Gegensatz zum zeitgenössischen Ideal offener, pluralistischer Gesellschaften sowie mit den Auswirkungen immer komplexerer und vielfältigerer Machtverhältnisse, Migration, Globalisierung und moderner Phänomene wie ICT auf die Sprache.

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Der Artikel diskutiert die Herausbildung von Sprachideologien zu gruppenspezifischem Vokabular, wie es von peripatetischen Bevölkerungsguppen verwendet wird, basierend auf Berichten von den Sprecher:innen selbst. Wir identifizieren drei wiederkehrende Themen: den Diskurs des Verlusts, der eine Sprachgeschichte erklärt, die durch Mangel und Abweichung geprägt ist und mit einem Gefühl der Unvollständigkeit der eigenen Identität verwoben ist; gruppeninterne Auseinandersetzungen mit der eigenen Identität, die auf externen Bezugspunkten basieren, um Grenzen zu anderen zu setzen; und Erklärungen zur Sprachfunktion, die Kontexte des Gebrauchs rekonstruieren. Unsere Fallstudien beinhalten Darstellungen zum Gebrauch von speziellem Vokabular, das zum Teil oder hauptsächlich aus dem Romani stammt, und zwar von englischen und norwegischen Fahrenden sowie den reisenden Schausteller:innen Norditaliens. Wir betrachten diese auf Romani basierenden 'Sondersprachen' als Akte der Identitätsdarstellung und überprüfen die Hypothese, dass sie durch die Konvergenz zwischen Romani-Sprecher:innen und einheimischen wandernden Populationen entstanden sind.

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Diese Arbeit beschäftigt sich mit der Reduktion von Zuweisung und Kongruenz des grammatischen Geschlechts in einer Romanivarietät im 19. Jahrhundert, die in Kontakt mit dem geschlechtslosen Ungarischen gestanden ist. Diese Reduktion hat im Laufe zweier Generationen stattgefunden. Durch den Vergleich der damaligen geographischen und soziolinguistischen Situation mit heutigen Romanivarietäten, die die ererbte zweifache Geschlechtsdistinktion (maskulin, feminin) beibehalten haben, sowie mit einigen Varietäten, die dieselbe Reduktion aufweisen, zeigen wir, dass diese Veränderung in der Typologie des Romani durch seine Minderheitensituation sowie seine Nähe zu einer Sprache ohne grammatisches Geschlecht verursacht worden sein kann. Die Tatsache, dass rurale Varietäten diese Erosion der Geschlechtsdistinktion nicht aufweisen, weist jedoch darauf hin, dass diese Erklärung nicht ausreichend ist. Es scheint daher auch der urbane Kontext eine Rolle zu spielen. Dieser soziolinguistische Faktor könnte auch in anderen Fallstudien zum Verlust von grammatischem Geschlecht betrachtet werden.

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